Expedition of the Emergent Disputable Women in Manju Kapur's Novels

All domains of the woman's growth, social, political and psychological study helps to explore the expedition of the emergent disputable women in developing India. The icon of women presented under analysis is determined, challenging, daring, dissipated, power-hungry and bold. As Swami Vivekanandha declared: “Educate your women first and leave them to themselves”, Kapur's women use education as bludgeon to win and shape men to their view-point and get the best out of them. In Kapur's novels the concept of traditional Indian woman becomes out dated and the modern woman turns into trendy. In the present scenario, the educated women govern and tackle the problem daringly to reach their emancipation.

Reescrever saúde global / Rewriting global health

Resumo O conceito de saúde global popularizou-se mesmo com suas origens sendo alvo de um escrutínio crítico: nomeadamente, suas origens na medicina colonial, suas ligações com a proteção do comércio internacional e da exploração capitalista, seus pressupostos orientalistas. Até que ponto o conceito é, ainda, adequado ou proveitoso? Será possível reescrever a saúde global de forma a reconhecer e contrariar as suas múltiplas violências? Reflito sobre a potencialidade do conceito de saúde global a partir de uma ética da escrita que pretende ser analítica (respeitante à sua capacidade para refletir as tensões sociais, a multiplicidade de experiências, as justificações e reivindicações dos atores, a opressão e o potencial não realizado); crítica (respeitante à sua capacidade de identificar a contradição entre aquilo que os arranjos sociais ostensivamente proclamam e o que produzem de facto); e política (respeitante ao seu potencial emancipatório e de reparação das injustiças históricas). Identifico cinco vertentes importantes para um esforço de reescrever o conceito de saúde global: o global como planetário; o global como coletivo; o global como público; o global como periférico; e o global como cotidiano.

Abstract The concept of global health has become popular even though its origins have come under critical scrutiny: namely, its origins in colonial medicine, its links to the protection of international trade and capitalist exploitation and its Orientalist assumptions. To what extent is the concept still adequate or useful? Is it possible to rewrite global health while recognizing and tackling its multiple forms of violence? I reflect on the potentiality of the concept of global health based on an ethics of writing that intends to be analytical (concerning its ability to reflect social tensions, the multiplicity of experiences, the social actors' justifications and claims, the oppression, and the unrealized potential); critical (concerning its ability to identify the contradiction between what social arrangements ostensibly proclaim and what they actually produce); and political (concerning its potential for emancipation and for the reparation of historical injustices). Five important aspects are identified toward rewriting the concept of global health: the global as planetary; the global as collective; the global as public; the global as peripheral; and the global as everyday.

Educação Física escolar pós pandemia e governo Bolsonaro: desafios e perspectivas / School Physical Education after the pandemic and Bolsonaro government: challenges and perspectives / La Educación Física escolar después de la pandemia y el gobierno de Bolsonaro: desafíos y perspectivas

RESUMO Encontramo-nos em um momento crucial da história do nosso país, quando a tarefa urgente é de reagir aos ataques sofridos ao longo dos últimos anos. No âmbito da Educação, precisamos reverter medidas que culminaram na promulgação da Base Nacional Curricular Comum e a Reforma do Novo Ensino Médio. No contexto da Educação Física, é urgente barrar as ações que fragilizam a sua permanência no currículo escolar. O presente artigo busca apontar desafios para a Educação Física nas escolas públicas brasileiras, a partir da análise dos acontecimentos vividos desde o Golpe de 2016 até o momento atual, em diálogo com referencial teórico do campo crítico da educação física nacional.

ABSTRACT We are at a crucial moment in our country's history, when the urgent task is to react to the attacks suffered over the last few years. In the field of Education, we need to reverse measures that culminated in the enactment of the National Common Curriculum Base and the Reform of the New Secondary School. In the context of Physical Education, it is urgent to stop actions that weaken its permanence in the school curriculum. This article seeks to point out challenges for Physical Education in Brazilian public schools, based on the analysis of the events experienced since the 2016 Coup until the present moment, in dialogue with the theoretical framework of the critical field of national physical education.

RESUMEN Estamos en un momento crucial de la historia de nuestro país, cuando la tarea urgente es reaccionar ante los ataques sufridos en los últimos años. En el campo de la Educación, necesitamos revertir medidas que culminaron con la promulgación de la Base Nacional Curricular Común y la Reforma de la Nueva Escuela Secundaria. En el contexto de la Educación Física, es urgente frenar las acciones que debilitan su permanencia en el currículo escolar. Este artículo busca señalar desafíos para la Educación Física en las escuelas públicas brasileñas, a partir del análisis de los hechos vividos desde el Golpe de Estado de 2016 hasta el momento actual, en diálogo con el referencial teórico del campo crítico de la educación física nacional.

Práxis em Psicologia Social: Experiências de Pesquisa e Extensão na Microrregião de São João del-Rei / Praxis in Social Psychology: Research Experiences and Extension in the Microregion of São João del-Rei / Praxis en Psicología Social: Experiencias de Investigación y Extensión en la Microrregión de São João del-Rei

Este artigo visa a destacar a experiência de trabalho em Psicologia Social desenvolvida pelo grupo de ensino, pesquisa e extensão denominado "Processos grupais e articulações identitárias (PGAI), vinculado ao Laboratório de Pesquisa e Intervenção Psicossocial (LAPIP) da Universidade Federal de São João del-Rei (UFSJ). Busca-se, sobretudo, relatar como os saberes e fazeres do PGAI amparados pela Psicologia Social Crítica e suas categorias de análise, podem contribuir para a emancipação de algumas populações de São João del-Rei. Pretende-se identificar também como o processo grupal pode fortalecer a construção de políticas públicas locais, de forma a promover transformação social. Foi possível perceber que a práxis que o grupo vem exercendo tem possibilitado a efetivação de mudanças no cotidiano das pessoas envolvidas que, marcadas por alguns eixos de desigualdade e opressão, encontram-se em situação de vulnerabilidade social. Nesse sentido, as práticas realizadas permitem ao público envolvido tanto desenvolver uma consciência crítica, quanto exercer ações de mudança social, favorecendo, assim, melhores condições de vida e novos sentidos existenciais.

This article aims to highlight the work experience in Social Psychology developed by the teaching, research and extension group called "Group processes and identity articulations: possible partnerships and interactions with public health and social inclusion policies" (PGAI), linked to the Laboratory of Research and Psychosocial Intervention (LAPIP) at the Federal University of São João del-Rei (UFSJ). It seeks, above all, to report how the knowledge and actions of the PGAI, supported by Critical Social Psychology and its analysis categories, can contribute to the emancipation of some populations of São João del-Rei. It is also intended to identify how the group process can strengthen the construction of local public policies, in order to promote social transformation. It was possible to notice that the praxis that the group has been exercising has enabled the implementation of changes in the daily lives of the people involved who, marked by some axes of inequality and oppression, are in a situation of social vulnerability. In this sense, the practices carried out allow the public involved to both develop a critical awareness and carry out actions for social change, thus favoring better living conditions and new existential meanings.

Este artículo tiene como objetivo resaltar la experiencia laboral en Psicología Social desarrollada por el grupo de docencia, investigación y extensión denominado "Procesos grupales y articulaciones identitarias: posibles alianzas e interacciones con políticas de salud pública e inclusión social" (PGAI), vinculado al Laboratorio de Investigación. e Intervención Psicosocial (LAPIP) en la Universidad Federal de São João del-Rei (UFSJ). Se busca, sobre todo, informar cómo los conocimientos y acciones del PGAI, apoyados por la Psicología Social Crítica y sus categorías de análisis, pueden contribuir a la emancipación de algunas poblaciones de São João del-Rei. También se pretende identificar cómo el proceso grupal puede fortalecer la construcción de políticas públicas locales, con el fin de promover la transformación social. Se pudo notar que la práctica que viene ejerciendo el grupo ha permitido implementar cambios en la vida cotidiana de las personas involucradas que, marcadas por algunos ejes de desigualdad y opresión, se encuentran en una situación de vulnerabilidad social. En este sentido, las prácticas realizadas permiten involucrar a la ciudadanía tanto para desarrollar una conciencia crítica como para realizar acciones de cambio social, favoreciendo así mejores condiciones de vida y nuevos significados existenciales.

A universidade na pandemia de COVID-19: relato de experiência do laboratório de práticas emancipatórias e territoriais (lapet) / La universidad en la pandemia de COVID-19: relato de experiencia del laboratorio de prácticas emancipatorias y territoriales (lapet) / The university in COVID-19 pandemic: report of experience at the lab of emancipatory and territorial practices (lapet)

Diante da pandemia de COVID-19 no Brasil, as práticas sociais sofreram drásticas alterações, impactando instituições, coletivos e indivíduos. Dentre esses atores sociais, a terapia ocupacional e a universidade pública perceberam a necessidade de se reinventar para dar respostas adequadas às crises instauradas nesse complexo contexto, dado que, para além da questão sanitária, o Brasil enfrenta problemas de ordem econômica, ecológica, ética e política. Este relato tem o objetivo de apresentar as ações desenvolvidas pelo Laboratório de Práticas Emancipatórias e Territoriais, LAPET, durante a pandemia, ancorado no curso de Terapia Ocupacional de uma universidade federal do sul do Brasil. Diante das novas condições impostas pelo distanciamento social, fez-se necessário inovar as práticas de ensino, pesquisa e extensão. Diversas ações foram realizadas de forma unificada e coesa, com finalidade de defender as políticas sociais em direção à emancipação, sobretudo de trabalhadores da Assistência Social e da Saúde. Partiu-se de metodologias participativas, da dialogicidade e da priorização da horizontalização das relações. Processos educativos críticos que rompem com a forma escolar foram deflagrados junto a estudantes de graduação por meio de grupo de estudos e outros instrumentos e, também, junto a trabalhadores essenciais a partir de entrevistas individuais, oficinas emancipatórias e outros recursos tecnológicos. Considera-se que as práticas realizadas trazem um tensionamento do currículo regular do curso de Terapia Ocupacional, além de servirem como instrumento de apreensão das contradições da realidade, facilitando a busca por justiça e transformação social.

Frente a la pandemia de COVID-19 en Brasil, las prácticas sociales han sufrido cambios drásticos que impactan a instituciones, colectivos e individuos. Entre estos actores sociales, la terapia ocupacional y la universidad pública se dieron cuenta de la necesidad de reinventarse para dar respuestas adecuadas a las crisis establecidas en este contexto complejo, dado que, además del tema de salud, Brasil enfrenta problemas económicos, ecológicos, éticos y políticos. Este relato de experiencia tiene como objetivo presentar las acciones desarrolladas por el Laboratorio de Prácticas Emancipatorias y Territoriales, LAPET, durante la pandemia, anclado en el curso de terapia ocupacional de una universidad federal en el sur de Brasil. Ante las nuevas condiciones impuestas por la distancia social, fue necesario innovar las prácticas de docencia, investigación y extensión. Varias acciones se llevaron a cabo de manera unificada y cohesionada, con el propósito de defender las políticas sociales hacia la emancipación, especialmente de los trabajadores asistenciales y de salud. Se inició con metodologías participativas, dialogicidad y priorización de relaciones horizontales. Los procesos educativos críticos que rompen con la forma escolar fueron desencadenados por estudiantes de pregrado a través de grupos de estudio y otros instrumentos, y también por trabajadores esenciales por medio de entrevistas individuales, talleres emancipatorios y otros recursos tecnológicos. Se considera que las prácticas realizadas aportan tensión al currículo regular del curso de Terapia Ocupacional, además de servir como un instrumento para aprehender las contradicciones de la realidad, facilitando la búsqueda de justicia y transformación social.

During COVID-19 pandemic, social practices were drastically changed in Brazil. It impacted institutions, groups and individuals. Among them, occupational therapy and public university needed to recreate their practices, in order to properly respond to the crisis in this complex context, beyond the sanitary issue, Brazil faces economic, ecological, ethical and political problems. This report aims to inform the actions developed by the Lab of Emancipatory and Territorial Practices, (LAPET, by its initials in portuguese), anchored in the occupational therapy graduation course, at a federal university of the south of Brazil. Due to the new conditions imposed by social isolation, learning practices, research and extension were recreated. Coherent and unified actions were performed to advocate for social policies toward emancipation, specially concerning social assistance and health care workers. Participative methodologies were used, prioritizing dialog and horizontal relations. Critical educational that ruptures with school system were proceeded with under graduated students in group studies, and other instruments. Essential workers also participated of the educational processes through interviews, emancipatory workshops, and other technological resources. The driven practices bring tension to the regular occupational therapy graduation curriculum and become instruments of reality apprehension, benefiting social justice and transformation.

Práticas emancipatórias em Saúde Mental / Prácticas Emancipadoras en Salud Mental / Mental Health' emancipatory practices

Este artigo visa refletir sobre a potência de ações e serviços no campo da Saúde Mental no sistema de saúde pública brasileira, com o intuito de fomentar práticas emancipatórias, sobretudo no contexto de retrocessos vivenciados com a atual Nova Política Nacional de Saúde Mental, que se contrapõe aos preceitos da Reforma Psiquiátrica. Ancoradas em elementos teóricos acerca da emancipação, da sociologia das ausências e da sociologia das emergências, discutimos os grupos de ajuda e suporte mútuos, os grupos de ouvidores de vozes, os centros de convivência e as iniciativas de Economia Solidária, os quais visam à superação da lógica da monocultura do saber, valorizando o conhecimento dos usuários e adotando práticas horizontalizadas e autogestionárias. Tais experiências precisam ser sistematizadas, vivenciadas e multiplicadas para que seja possível o desenvolvimento de redes de cuidado com potencial emancipatório.(AU)

El objetivo de este artículo es reflexionar sobre la potencia de acciones y servicios en el campo de la salud mental en el sistema de salud pública brasileña, con la intención de fomentar prácticas emancipadoras, sobre todo en el contexto de retrocesos experimentados con la actual Nueva Política Nacional de Salud Mental, que se contrapone a los preceptos de la Reforma Psiquiátrica. Ancladas en elementos teóricos sobre la emancipación, la sociología de las ausencias y la sociología de las emergencias, discutimos los grupos de ayuda y soporte mutuos, los grupos de oidores de voces, los centros de convivencia y las iniciativas de economía solidaria, cuyo objetivo es la superación de la lógica de la monocultura del saber, valorizando el conocimiento de los usuarios y adoptando prácticas horizontalizadas y de autogestión. Tales experiencias precisan sistematizarse, experimentarse y multiplicarse para que sea posible el desarrollo de redes de cuidado con potencial emancipador.(AU)

This article aims to reflect on the power of actions and services in the field of mental health within the Brazilian public health system, aiming to promote emancipatory practices, especially in the context of setbacks experienced with the current New National Policy on Mental Health, which opposes to the precepts of the Psychiatric Reform. Anchored in theoretical elements about emancipation, the sociology of absences and the sociology of emergencies, we discuss mutual help and support groups, voice ombudsmen groups, social centers and solidarity economy initiatives, which aim to overcome the logic of the monoculture of knowledge, valuing the knowledge of users and adopting horizontalized and self-managed practices. Such experiences need to be systematized, experienced and multiplied so that the development of care networks with emancipatory potential is possible.(AU)

Imersão, costuras e enfrentamento: sobrevoo no percurso da construção do conhecimento estético corpóreo no projeto Anjos d´rua / Immersion, sewings and fighting: overflight in the construction of bodily aesthetic knowledge in the Anjos d'rua Project

Este trabalho tem como objetivo apresentar um recorte da dissertação de mestrado "O ensino dança em um projeto social do programa escola aberta de Belo Horizonte: questões para a construção do conhecimento e currículos pelo viés da Educação Somática". Ao discutir a dança vivida e percebida pelos participantes da pesquisa em um programa que abre o espaço escola aos fins de semana para atividades de lazer, buscamos analisar as possibilidades de se considerar os conhecimentos produzidos no e pelo corpo, construídos fora do universo escolarizado. Ao apontar articulações possíveis entre os estudos de Freire (1987), por meio dos Círculos de Cultura e Temas Geradores, e as tessituras de Nilma Lino Gomes (2017; 2020) sobre a construção identitária, vislumbramos que o corpo negro emancipado transforme o mundo.

This paper intends to present an excerpt from the master's dissertation "The education dance in a social project of the Belo Horizonte open school program: issues for the construction of knowledge and curricula from the perspective of Somatic Education". When discussing the dance experienced and perceived by the research participants in a program that opens the school space to leisure activities on weekends, we seek to analyze the possibilities of considering the knowledge produced in and by the body, built outside the school universe. pointing out possible articulations between the studies of Freire (1987), through the Culture Circles and Generating Themes, and the tessituras of Nilma Lino Gomes (2017; 2020) on the construction of identity, we envision that the emancipated black body transforms the world.

Meninas em luta: processos comunicativos e estéticos das performances feministas no movimento secundarista / Girls in struggle: communicative and aesthetic processes of feminist performances in the secondary movement / Niñas en lucha: procesos comunicativos y estéticos de performances feministas en el movimiento secundario

Este artigo busca refletir sobre processos de emancipação postos em marcha pelos jovens envolvidos no movimento secundarista em 2015, conferindo especial atenção às meninas protagonistas desse levante, às suas corporeidades e às dimensões estético-políticas de suas reivindicações. Evidenciamos que, durante as ocupações, questões ligadas ao feminismo tornaram-se tema de debates, aparecendo também no documentário Lute como uma menina! (Flávio Colombini e Beatriz Alonso, 2016), que foi produzido durante as ocupações, tecido unicamente com depoimentos das meninas que participaram do movimento. A partir de cenas e trechos dessa produção, buscamos mostrar como a agência das meninas secundaristas produzem arranjos disposicionais e subjetivações políticas e cenas de dissenso nas quais outras formas de vida e outras performatividades são possíveis.

This article seeks to reflect on the processes of emancipation set in motion by the young people involved in the secondary movement in 2015, paying special attention to the girls protagonists of this uprising, their corporealities and the aesthetic-political dimensions of their claims. We showed that, during the occupations, issues related to feminism became the subject of debates, also appearing in the documentary Fight like a girl! (Flávio Colombini and Beatriz Alonso, 2016), which was produced during the occupations, woven only with testimonies from the girls who participated in the movement. From scenes and excerpts from this production, we seek to show how the agency of high school girls produces dispositional arrangements and political subjectivities and scenes of dissent in which other forms of life and other performativities are possible.

Este artículo busca reflexionar sobre los procesos de emancipación puestos en marcha por los jóvenes involucrados en el movimiento secundario en 2015, con especial atención a las niñas protagonistas de este levantamiento, sus corporealidades y las dimensiones estético-políticas de sus reivindicaciones. Demostramos que, durante las ocupaciones, temas relacionados con el feminismo se convirtieron en tema de debate, apareciendo también en el documental Laúd como niña! (Flávio Colombini y Beatriz Alonso, 2016), que se produjo durante las ocupaciones, tejido únicamente a partir de los testimonios de las niñas que participaron en el movimiento. Basándonos en escenas y extractos de esta producción, buscamos mostrar cómo la agencia de las niñas de secundaria produce arreglos disposicionales y subjetividades políticas y escenas de disenso en las que otras formas de vida y otras performatividades son posibles.

Déficits en la acción socioeducativa dirigida a adolescentes vulnerables latinoamericanos residentes en España / Deficits in educational action with vulnerable adolescents from Latin America living in Spain / Déficits na ação socio-educacional com adolescência vulnerável da América Latina e residente na Espanha

Resumen (analítico) El Sistema de Protección a la Infancia y a la Adolescencia español utiliza los mismos mecanismos con la población tutelada nacional que con la extranjera de origen latinoamericano. Con esta investigación se pretende conocer las dificultades específicas de la juventud procedente de América Latina, en edad de emancipación y que tiene expediente de protección, así como identificar estrategias eficaces para la actuación socioeducativa. Mediante metodología cualitativa, en el marco de la teoría fundamentada, se realizan con juventud tutelada seis seguimientos longitudinales y cuatro relatos de vida. Se concluye con dos grupos de discusión con figuras profesionales especializadas. Los resultados muestran déficits en el acompañamiento socioeducativo, especialmente producto del choque entre las metas del proyecto migratorio y la rigidez del sistema. Se constata la ausencia de redes sociales de apoyo para la emancipación.

Abstract (analytical) The Protection System for Children and Adolescents in Spain has the same mechanisms for the national population as it does for the foreign population of children and Young people who are originally from Latin American. This research aimed to determine the specific emancipation difficulties of youths from Latin America with a Child Protective Service record, as well as to identify effective strategies for socioeducational actions. Using a qualitative methodology within the grounded theory framework, six longitudinal monitoring studies and four life story narrations are conducted with protected young people. The study concluded with two discussion groups with specialized professional figures. The results reveal deficits in educational accompaniment, especially as a result of the collision between migratory project goals and the rigidity of the education system. The absence of social support networks to contribute to their emancipation is confirmed.

Resumo (analítico) O Sistema de Proteção da Infância e da Adolescência Espanhola, atua com os mesmos mecanismos com a população tutelada nacional estrangeira e com a de origem latinoamericana. A investigação pretende conhecer as dificuldades específicas da juventude, com expedientes de proteção com as nacionalidades da américa latina, durante a emancipação, assim como identificar estratégias eficazes para a atuação socioeducativa, mediante uma metodologia qualitativa. O marco da teoria fundamentada, realizase com juventude tutelada de seis seguimentos longitudinais e de quatro relatos de vida. Conclui com grupos de discussão com figuras profissionais especializadas. Os resultados mostram déficits em acompanhamento socioeducativo, especialmente produto de choque entre as metas de projeto migratório e da rigidez do sistema. Constata-se a ausência de redes sociais de apoio para a emancipação.

Para além da legitimidade: a necessidade da Educação Física escolar / For beyond of legitimacy: the need for Physical Education at school / Más allá de la legitimidad: la necesidad de la Educación Física escolar

A obra "A necessidade histórica da Educação Física na Escola: impasses atuais", de Rosângela Aparecida Mello, está pautada nos pressupostos da teoria do materialismo histórico e busca recolocar esta concepção nas discussões sobre a Educação Física. O objetivo central da obra é investigar a necessidade histórica da Educação Física escolar no contexto atual de crise e renovação do capital. Mello expõe um debate acerca da legitimidade da disciplina, deslocando-o para a questão de sua necessidade histórica, elevando a discussão a um novo patamar. Considera que as necessidades são construções histórico-sociais que buscam, tanto na Educação Física como em qualquer outro campo social, a construção de uma sociedade emancipada. Todavia, dentro de seus limites e possibilidades, a escola e a Educação Física pouco podem contribuir para a superação social radical, visto que só é possível pensar a cultura corporal para a emancipação humana se, de fato, esta for a intenção social.

The book, entitled "The historical need for Physical Education in school: current deadlocks", written by Rosângela Aparecida Mello, is based on the assumptions of the theory of historical materialism and seeks put again this conception in discussions about Physical Education. The objective is to investigate the historical necessity of Physical Education at school in the current context of crisis and capital renewal. The author exposes a debate about the legitimacy of the discipline, presenting the question of its historical necessity, raising the discussion to a new level. The book considers that needs are historical-social constructions that seek the construction of an emancipated society, both in Physical Education and in any other social field. However, through their limits and possibilities, school and Physical Education can contribute little to radical social overcoming, because it is only possible to think of body culture for human emancipation if this is the social intention.

El "La necesidad histórica de la Educación Física en la escuela: impases actuales", de Rosângela Aparecida Mello, se basa en los pressupoestos del materialismo histórico y repiensa esta concepción en las discusiones sobre Educación Física. El objetivo es investigar la necesidad histórica de la Educación Física en lo contexto actual de crisis y renovación de lo capital. Mello expone un debate sobre la legitimidad de la disciplina, desplazándola a la cuestión de su necesidad histórica, elevando la discusión a otro nivel. Considera que las necesidades son construcciones histórico-sociales que buscan, en la Educación Física como en cualquier otro campo social, la construcción de una sociedad emancipada. Sin embargo, dentro de sus límites y posibilidades, la educación escolar y la Educación Física puede contribuir poco a la superación social radical, ya que solo es posible pensar en la cultura corporal para la emancipación humana si este es la intención social.

Barriers and Facilitators to Emancipation Process in Persons with Physical Disability- A Grounded Theory.

The social model has considered the concept of emancipation in the field of social participation of people with disabilities that is less frequently investigated. This study aimed to explore the facilitators and barriers of emancipation process in persons with physical disability.METHODSThis grounded theory study was conducted in the welfare originations of Tehran and Zanjan from October 2017 to September 2018. The study was conducted using semi‑structured interviews of 12 participants with physical disabilities, two family members, one nurse, one physician, and two employees of the Welfare Organization. Purposeful sampling was performed with maximum variation. All interviews were transcribed verbatim and data were analysed using the Strauss and Corbin 2008. The study continued until data saturation occurred.RESULTSThe analysis of the data led to the extraction of 2067 codes, 25 subcategories and 8 main categories. The study findings appeared in 4 main categories for barriers and 4 main categories for facilitators. Barrier categories include non-supportive community, unprotected interactions between family, person and self-disability. Facilitating categories includes flexible environment, supportive programs, emancipated family and individual competencies.CONCLUSIONSThere are barriers and facilitators to the process of emancipation, the most important of which are individual factors. So individual motivational interventions with physical disabilities can be effective in achieving the emancipation process.

A subjetividade sob dominação: um diálogo entre 'the intimate enemy' de Nandy e 'nervous conditions' de Dangarembga / Subjectivity under domination: a dialogue between Nandy's 'the intimate enemy' and Dangarembga's 'nervous conditions' / Subjetividad bajo dominación: un diálogo entre “El enemigo íntimo” de Nandy y “Condiciones nerviosas” de Dangarembga / La subjectivité sous domination: un dialogue entre “L'ennemi intime” de Nandy et les “Conditions nerveuses” de Dangarembga

Este artigo analisa duas diferentes tentativas de compreender os efeitos da dominação sobre a subjetividade e os caminhos tortuosos pelos quais se busca a emancipação. Um exemplo é tirado da obra de Ashis Nandy, The Intimate Enemy (1983) e o outro do romance de Tsitsi Dangarembga Nervous Conditions (1988). Argumenta-se que a dominação fere profundamente a psique humana de forma que a busca bem-sucedida da emancipação política de indivíduos e grupos oprimidos depende de como se lida com a abominável realidade da opressão, não apenas externamente, mas - principalmente - internamente. Neste sentido, a emancipação política consiste em uma política de identificação que deve contemplar tanto as ações coletivas para a liberdade quanto a reconstrução interna de um self vilificado e rebaixado.

This paper analyses two different endeavours to understand the effects of domination on the self as well as the tortuous ways whereby emancipation is sought for. One is taken from Ashis Nandy 's work The Intimate Enemy (1983), and the other, from Tsitsi Dangarembga's novel Nervous Conditions (1988). It is argued that domination deeply scars the human psyche so that the pursuit of political emancipation of oppressed individuals and collectives depends on how the abhorred reality of oppression is dealt with, not only externally, but mainly internally. In this vein, political emancipation consists of a politics of identification in that it must address both collective action towards freedom and an inner reconstruction of a vilified and downgraded self.

Este artículo analiza dos intentos diferentes de comprender los efectos de la dominación sobre la subjetividad y las formas tortuosas en que se busca la emancipación. Un ejemplo se toma del trabajo de Ashis Nandy, The Intimate Enemy (1983) y el otro de las Condiciones nerviosas de Tsitsi Dangarembga (1988). Se argumenta que la dominación perjudica profundamente la psique humana, por lo que la búsqueda exitosa de la emancipación política de los individuos y grupos oprimidos depende de cómo se aborde la abominable realidad de la opresión, no solo externamente sino, especialmente, internamente. En este sentido, la emancipación política consiste en una política de identificación que debe contemplar tanto las acciones colectivas por la libertad como la reconstrucción interna de un yo vilipendiado y degradado.

Cet article analyse deux tentatives différentes pour comprendre les effets de la domination sur la subjectivité et les manières tortueuses dont l'émancipation est recherchée. Un exemple est tiré de l'ouvrage d'Ashis Nandy, The Intimate Enemy (1983), et l'autre de Nervous Conditions (1988) de Tsitsi Dangarembga. On prétend que la domination nuit gravement à la psyché humaine, de sorte que la poursuite de l'émancipation politique d'individus et de groupes opprimés dépend de la manière dont on gère la réalité abominable de l'oppression, non seulement à l'extérieur, mais surtout à l'intérieur. En ce sens, l'émancipation politique consiste en une politique d'identification qui doit envisager à la fois des actions collectives pour la liberté et la reconstruction interne d'un moi vilipendé et dégradé.

Conflitos de classes, defesa de direitos e serviço social / Class conflicts, defense of rights and social work

A partir de pressupostos marxianos e marxistas, em particular, das contribuições de György Lukács sobre o direito como ideologia, procura-se, aqui, instigar a reflexão sobre os desafios teóricos e práticos do serviço social no tempo presente, para que a profissão não veja seu projeto ético-político capitular em face da intensificação da ofensiva do capital sobre o trabalho. No presente artigo são abordadas, essencialmente, as contradições do trabalho do assistente social na defesa e ampliação dos direitos em face da lógica própria da sociabilidade burguesa. São situados os desafios impostos pelos limites dessa sociabilidade que exigem, para o seu enfrentamento, a compreensão da teoria social crítica, haja vista seu potencial de subsidiar o trabalho profissional em consonância com os valores e princípios constantes do projeto supracitado.

Based on Marxian and Marxist assumptions, in particular, the contributions of György Lukács to the law as ideology, we try to elicit reflection on the current theoretical and practical challenges to social service to prevent the profession from seeing its ethico-political project capitulate in view of the intensification of the capital offensive against labor. In this paper, the contradictions of the social worker's work in defending and extending rights vis-a-vis the own logic of bourgeois sociability are discussed. We address the challenges imposed by the limits of such sociability, which require, to be faced, an understanding of critical social theory, given its potential to contribute to professional work in line with the values and principles of the aforementioned project.

Projeto ético-político do serviço social e a construção de um projeto educacional classista / Ethical-political project of social service and the construction of a class educational project

Este artigo, baseado em levantamento bibliográfico e documental, analisa a forma como a educação se insere no processo de luta de classes no contexto atual de degradação dos direitos sociais, resultante da efetivação de políticas neoliberais. Analisa as contradições entre distintos projetos de educação, ligadas ao processo de privatização dos serviços educacionais e descaracterização de seu sentido público e social. Contrariamente a essa tendência, discute-se uma concepção de educação capaz de articular-se a um projeto de superação do capitalismo, como condição para a emancipação humana. Aponta a atualidade do projeto ético-político do Serviço Social na construção de um projeto classista de educação que, ancorado na tradição marxista, valorize a formação profissional, a produção do conhecimento, o exercício profissional em articulação às lutas sociais em geral e em defesa da educação pública, laica, gratuita e de qualidade, referenciada em um projeto anticapitalista de sociedade.

This article, based on a bibliographical and documentary study, analyzes the way in which education is inserted in the process of class struggle in the current context of degradation of social rights, resulting from the implementation of neoliberal policies. It analyzes the contradictions between different education projects, related to the process of privatization of educational services and de-characterization of its public and social character. Contrary to this tendency, we discuss a conception of education capable of articulating with a project of overcoming capitalism as a condition for human emancipation. It points out the importance of the ethical-political project of the Social Service in the construction of a class-based education project that, anchored in the Marxist tradition, values professional qualification, knowledge production, and professional practice articulated to social struggles in general and in defense of public education, secular, free and of good quality, based on an anti-capitalist society project.

Esporte e políticas sociais no Brasil: uma discussão sobre cidadania e emancipação humana / Sport and social policies in Brazil: a discussion about citizenship and human emancipation / Deportes y políticas sociales en Brasil: una discusión sobre ciudadanía y emancipación humana

Este artigo caracteriza-se como um ensaio teórico sob uma perspectiva crítica e dialética da relação entre esporte e políticas sociais, referenciada em clássicos da literatura políticofilosófica, bem como em autores contemporâneos. O objetivo desse estudo é teorizar os conceitos de cidadania (na perspectiva de Marshall) e emancipação humana à luz de referências do materialismo-dialético, observando a relação entre esporte e políticas sociais. Após esse exercício teórico-analítico, observamos que a cidadania não é criação subjetiva, mas sim uma vivência e uma construção histórica a partir do acesso a determinados bens políticos, sociais e culturais. Assim, a luta pelo acesso ao esporte como direito apresenta-se como elemento constituinte do processo emancipatório.

This article is characterized as a theoretical essay from a critical and dialectical perspective of the relationship between sport and social policies, referenced in classics of the politicalphilosophical literature, as well as in contemporary authors. The purpose of this study is to theorize the concepts of citizenship (in Marshall's perspective) and human emancipation in the light of dialectical-materialism works, observing the relationship between sport and social policies. After this theoretical-analytical exercise, we observe that citizenship is not a subjective creation, but rather an experience and a historical construction based on access to certain political, social and cultural goods. Thus, the struggle for access to sport as a right presents itself as a constituent element of the emancipatory process.

En este artículo se caracteriza por ser una prueba teórica en una perspectiva crítica y dialéctica de la relación entre el deporte y las políticas sociales que se hace referencia en la literatura política-filosófica clásica, así como los autores contemporáneos. El objetivo de este estudio esteorizar conceptos de ciudadanía [la perspectiva de Marshall] y la emancipación humana a la luz de las referencias materialismo dialéctico, teniendo en cuenta la relación entre el deporte y las políticas sociales. Después de este ejercicio teórico y analítico, hemos observado que la ciudadanía no es la creación subjetiva, sino una experiencia y un edificio histórico del acceso a determinados activos político, social y cultural. Por lo tanto, la lucha por el acceso al deporte como un derecho se presenta como un elemento constitutivo del proceso emancipador.

Feminismo e marxismo: apontamentos teórico-políticos para o enfrentamento das desigualdades sociais / Feminism and marxism: theoretical-political notes to address social inequalities

RESUMO Objetivamos analisar a relação entre feminismo e marxismo para o entendimento crítico e o enfrentamento das desigualdades sociais determinadas pela imbricação das relações sociais de sexo, "raça" e classe. Para tanto, realizamos uma pesquisa bibliográfica com aporte na teoria e no método marxista. A relação entre feminismo e marxismo é fundamental para a luta classista comprometida com uma sociedade emancipada, sem opressões e explorações, como defende o Projeto Ético-Político do Serviço Social.

ABSTRACT We aim to analyze the relation between feminism and Marxism for the critical understanding and the confrontation of the social inequalities determined by the imbrication of the social relations of sex, "race" and class. For this, we carry out a bibliographical research with contribution in the theory and the Marxist method. The relationship between feminism and Marxism is fundamental to the class struggle committed to an emancipated society, without oppression and exploitation, as advocated by the Ethical-Political Project of Social Service.

Considerações em torno de uma dedicatória / Considerations around a dedication / Consideraciones alrededor de una dedicatoria

Este é um texto em que se tecem considerações em torno de uma dedicatória que se desdobra em pré-figuração que se harmoniza entre a pregnância e a clausura, no fundo em que o drama é a humanidade. Em Pedagogia do Oprimido, forma e conteúdo se casam na celebração de uma "praxis" que, num mergulho estético, se transcende em consciência do mundo. No "ato de vir a conhecer", se prolonga em ato de amor na linguagem poética e política de Paulo Freire. Como poderia ser de outro modo se essa linguagem tem os condimentos que lhe dão a dimensão revolucionária?

This is a text in which considerations are made around a dedication that unfolds in pre-figuration that harmonizes between pregnance and closure, in the background in which the drama is humanity. In Pedagogy of the Oppressed, form and content marry in the celebrationof a "praxis" that, in an aesthetic dive, transcends in the consciousness of the world. In the "act of coming to know", it is prolonged in an act of love in the poetic and political language of Paulo Freire. How could it be otherwise if this language has the condiments that give it the revolutionary dimension?

Este es un texto en que se hacen consideraciones alrededor de una dedicatoria que se despliega en pre-figuración que se armoniza entre la pregnancia y la clausura, en el hundo en que el drama es la humanidad. En Pedagogía del Oprimido, forma y contenido se casan en la celebración de una "praxis" que, en una inmersión estética, se transciende en consciencia del mundo. En el "acto de venir a conocer", se prolonga en acto de amor en el lenguaje poético y político de Paulo Freire. ¿Cómo podría ser de otro modo si ese lenguaje tiene los condimentos que le dan la dimensión revolucionaria?

Ato, Poder e Emancipação: Psicanálise e Vínculos Sociais / Act, Power and Emancipation: Psychoanalysis and Social Ties / Acto, Poder y Emancipación: Psicoanálisis y Vínculos Sociales / Acte, Pouvoir et Emancipation: Psychanalyse et des Liens Sociaux

O artigo se propõe a uma releitura de um capítulo de Emancipação e diferença de Ernesto Laclau, com vistas a isolar e problematizar aspectos contemporâneos das noções de diferença, democracia e liberdade. Num diálogo entre as teses de Laclau e outras, oriundas principalmente das obras de Rancière, Todorov, Badiou e Lacan, busca-se discutir a tese de uma "totalidade inconsistente" como parâmetro para discussão do estatuto dos vínculos intersubjetivos e do laço social contemporâneos. Ao final, examina-se, a partir do diálogo dos autores mobilizados, a possibilidade de que a incorporação do precário, do vazio e da finitude às políticas identitárias e sociais coincida com o fim da emancipação e com o início da liberdade.

The article proposes a rereading of a chapter of the Emancipation and difference of Ernesto Laclau, with a view to isolate and problematize contemporary aspects of the notions of difference, democracy and freedom. In a dialogue between Laclau's theses and others, mainly from the works of Rancière, Todorov, Badiou and Lacan, the aim is to discuss the thesis of an "inconsistent totality" as a parameter for discussing the status of contemporary intersubjective bonds and social ties. At the end, it is examined, from the dialogue of the mobilized authors, the possibility that the incorporation of precariousness, emptiness and finitude into identity and social policies coincides with the end of emancipation and with the beginning of freedom.

El artículo se propone a hacer una relectura de un capítulo de Emancipación y diferencia de Ernesto Laclau, con intención de aislar y problematizar aspectos contemporáneos de las nociones de diferencia, democracia y libertad. En un dialogo entre las tesis de Laclau y otras, originarias principalmente de las obras de Rancière, Todorov, Badiou y Lacan, se busca discutir la tesis de una "totalidad inconsistente" como parámetro para discusión del estatuto de los vínculos intersubjetivos y del lazo social contemporáneo. Al final, se examina, a partir del diálogo de los autores movilizados, la posibilidad de que la incorporación del precario, del vacío y de la finitud a las políticas de identidad y sociales coincida con el fin de la emancipación y con el inicio de la libertad.

Cet article propose une relecture d'un chapitre d'Émancipation et différence de Ernesto Laclau, avec l'objectif d'isoler et de discuter des aspects contemporains des notions de différence, de démocratie et de liberté. On propose un dialogue entre les thèses de Laclau et d'autres oeuvres ( principalement celles de Rancière, Todorov, Badiou et Lacan). Ce dialogue cherche à discuter la thèse d'une «totalité inconsistante¼ comme paramètre à la discussion des liens intersubjectifs et de la liaison sociale contemporaine. À la fin, on examine, en utilisant le dialogue des auteurs concernés comme base, la possibilité que d'incorporation de la précarité, du vide et de la finitude des politiques sociales coïncide avec la fin de l'émancipation et avec le début de la liberté.

Caminhos para uma abordagem psico-socioambiental: contribuições da psicossociologia para as discussões socioambientais / Pathways for a psycho-environmental approach: contributions of psychosociology to socio-environmental discussions / Caminos a un enfoque psico-social y ambiental: aportes de la psicología social a los debates sociales y medioambientales / Voies vers une approche psycho-socio-environnementale: contributions de la psycho-sociologie aux discussions socio-environnementales

Em um contexto marcado por diversos 'conflitos ambientais', o presente artigo, enquanto ensaio teórico, apresenta argumentos advindos da ecologia social, da ecologia política e da psicossociologia para evidenciar a inerente indissociabilidade entre os aspectos sociais, econômicos, ambientais e psicológicos desses conflitos. Ao propor o 'trabalho' como categoria analítica e articuladora entre essas diferentes, porém integradas dimensões, defende-se uma leitura psico-socioambiental dos 'conflitos ambientais' a partir do campo psicossocial. Esse posicionamento favorece, por um lado, a compreensão destes conflitos e, por outro, articulações políticas que visam um projeto societário mais justo, diverso e viável.

In a context marked by several 'environmental conflicts', this article, as a theoretical essay, presents arguments from social ecology, political ecology and psychosociology to highlight the inherent inseparability between the social, economic, environmental and psychological aspects of these conflicts. By proposing 'work' as an analytical and articulating category between these different but integrated dimensions, a psycho-socio-environmental reading of 'environmental conflicts' is advocated from the psychosocial field. This position favors, on the one hand, the understanding of these conflicts and, on the other hand, political articulations that aim at a more fair, diverse and viable project to society.

Em un contexto marcado por varios 'conflictos ambientales', mientras que este artículo ensayo teórico presenta argumentos que surgen de la ecología social, la ecología política y la psicología social para poner de relievela indivisibilidade inherente de sociales, económicos, ambientales y psicológicos tales conflictos. Al proponer el 'trabajo' como una categoría analítica y articulador entre estas diferentes dimensiones, pero integrados, defiende una lectura psico-socio-ambiental de 'conflictos ambientales' desde el ámbito psicosocial. Esta posición favorece, por un lado, la comprensión de estos conflictos y, por outro articulaciones políticas, orientadas a um proyecto social más equitativa, diversa y viable.

Dans un contexte marqué par plusieurs «conflits environnementaux¼, cet article, en tant qu'essai théorique, présente des arguments d'écologie sociale, d'écologie politique et de psychosociologie afin de mettre en évidence le caractère indissociable des aspects social, économique, environnemental et psychologique de ces conflits. En proposant le «travail¼ comme catégorie analytique et articulée entre ces dimensions différentes mais intégrées, une lecture psycho-socio-environnementale des «conflits environnementaux¼ est préconisée dans le champ psychosocial. Cette position favorise, d'une part, la compréhension de ces conflits et, d'autre part, les articulations politiques qui visent un projet d'entreprise plus équitable, diversifié et viable.

El blues clásico femenino y la emancipación de las mujeres de color en Estados Unidos (1920-1930) / Classic Female Blues and the emancipation of women of color in the United States (1920'-1930')

En este trabajo analizamos algunos conceptos que se expresaron a través de las letras de las canciones del Blues Clásico Femenino que evidencian cómo dicho movimiento musical y cultural funcionó, también, como una herramienta de participación política y social. Para ello, primero reconstruimos las características principales del sistema esclavista y el lugar que las mujeres de color ocupaban en él para, luego, describir las modificaciones que se produjeron luego de la eliminación de dicho sistema. En segundo lugar, a partir de tres ejes principales, analizamos el discurso expresado por dichas mujeres a través de sus canciones. El primer eje tiene que ver con las menciones al matrimonio monogámico y heterosexual. El segundo, hace referencia a la posibilidad de expresar libremente sus deseos sexuales y, en tercer lugar, la exteriorización de sus experiencias individuales sobre la violencia de género y el maltrato por parte de sus maridos, transformándolas en colectivas.

In this work we analyze some concepts that were expressed through the lyrics of the Blues Classic Female songs that show how this musical and cultural movement also functioned as a tool of political and social participation. To do this, we first reconstruct the main characteristics of the slave system and the place that women of color occupied in it and then, describe the changes that occurred after the elimination of the slave system. Second, from three main axes, we analyze the discourse expressed by these women through their songs. The first axis has to do with the mentions of monogamous and heterosexual marriage. The second refers to the possibility of freely expressing their sexual desires and, thirdly, the externalization of their individual experiences on gender violence and mistreatment by their husbands, transforming them into collectives.